Los estudiantes sordos negros solicitan intérpretes negros que sean fluidos en el Lenguaje de Señas Americano Negro (BASL) con más frecuencia de lo que muchas personas creen, no solo para presentaciones, sino también para clases, citas de asesoramiento, sesiones de consejería, reuniones de organizaciones estudiantiles, eventos en el campus y otras actividades de la vida universitaria.
Pero esas solicitudes a menudo se encuentran con duda.
¿Es realmente necesaria esa nivel de especificidad? ¿Es razonable solicitar intérpretes que compartan la variedad lingüística y el trasfondo cultural de un estudiante? ¿Qué pasa si la institución no puede encontrarlos?
Esas preguntas apuntan a algo más grande: muchas personas nunca han sido introducidas a la Lengua de Señas Americana Negra (BASL) o a por qué es importante.
Antes de hablar sobre la solicitud de un estudiante, hablemos sobre el idioma en sí.
Entonces, ¿Qué es realmente el Lenguaje de Señas de los Afroamericanos (BASL)?
Aquí está la cosa que la gente a menudo malinterpreta: BASL no es simplemente ASL realizado por un intérprete negro. BASL es su propio variedad de idioma - un dialecto distinto que se desarrolló dentro de las comunidades sordas afroamericanas históricamente segregadas, moldeado por generaciones de experiencias compartidas, cultura e historia. Como otras variedades del idioma, tiene su propia fonología, sintaxis, vocabulario, gramática, estilo de firma y expresión. Un miembro de la comunidad lo expresó simplemente: BASL es como Ebonics, desarrollado de manera natural dentro de la comunidad negra. No fue creado ni enseñado formalmente; evolucionó a través de la comunidad, la cultura y la experiencia vivida.
Otro miembro de la comunidad describió las conversaciones en BASL como energizantes e inspiradoras. Hablaron de dejar esas conversaciones llevando consigo algo, una sensación de conexión que es difícil de explicar completamente. Como ellos dicen, a veces simplemente “lo entiendes”.
Esa sensación de conexión proviene de algo real. Aquí tienes un Cronología rápida de cómo surgió BASL:
Como investigadora de ASL negra y directora del Centro de Estudios de Sordos Negros en la Universidad Gallaudet, quiero decir que es importante reconocer los contextos históricos y modernos del ASL negro que lo hacen como es. El ASL negro data de 1869, cuando se estableció el primer campus segregado en Carolina del Norte, y surgieron más variedades de ASL negro junto con el establecimiento posterior de 15 escuelas estatales segregadas durante la Era de la Segregación. Las variedades cambiaron cuando los estudiantes sordos negros fueron integrados en las escuelas para sordos que anteriormente eran blancas; esto fue cuando los estudiantes sordos negros decidieron cambiar de código o abandonar por completo su lengua de señas nativa en las décadas de 1960 y 1970. Ellos eran niños en ese momento y ahora tienen 70, 80 y 90 años hoy en día. Tienes que pensar en lo que eso significa para el ASL negro, que no se transmitía fácilmente en ese momento y las cohortes más jóvenes de estudiantes sordos negros no tenían acceso a esa lengua de señas, a menos que fueran criados por sus padres o abuelos que aún usaban esa forma de señas.
— Dr. Joseph Hill, Director del Centro de Estudios de Personas Sordas Negras y Profesor de Estudios de Personas Sordas y Lingüística en la Universidad Gallaudet
El idioma siempre lleva historia. Los acentos regionales, dialectos, el cambio de código, todos ellos te dicen algo sobre de dónde viene una persona y cómo experimenta el mundo. BASL no es diferente. No es una versión diluida del ASL. Es un idioma en su propio derecho, formado por una comunidad específica, con su propia historia detrás. Como lo describió un miembro de la comunidad, BASL aporta otra capa, otro sabor al lenguaje e identidad negra, dándole alma y flexibilidad que une a las personas. Y lo que es importante, se trata del trasfondo, la crianza, los ritmos con los que una persona creció, y cómo eso se manifiesta de manera natural en la forma en que las personas se comunican.
Algunas cosas que hacen que la Lengua de Señas Afroamericana, BASL
Lingüistas que han estudiado BASL apunta a un puñado de características que lo diferencian de la ASL convencional:
- Vocabulario distinto
- Incorporación de Inglés afroamericano (AAE) en signos
- Signos de dos manos*
- Repetición de signos*
- Espacio de firma más grande*
- El espacio de firma es más alto, más cerca de la frente*
- Menos movimientos de boca*
Estas características pueden aparecer en firmantes no negros, pero con menos frecuencia.
Los signantes sordos negros todavía forman parte de la comunidad negra estadounidense que utiliza el Lenguaje Afroamericano (AAL) o el Inglés Afroamericano (AAE), y son innovadores en su uso de AAL/AAE en su señas, por lo que naturalmente su repertorio lingüístico evoluciona. Ahora, el ASL negro no se enseña en los programas de ASL, interpretación y educación para sordos en las universidades y colegios, por lo que el ASL negro sigue siendo poco conocido. Además, las personas tienen diferentes ideas de lo que es la ASL negra para ellos y eso es comprensible porque no hay suficientes recursos para ayudarlos a entender qué es.
— Dr. Joseph Hill, Director del Centro de Estudios de Personas Sordas Negras y Profesor de Estudios de Personas Sordas y Lingüística en la Universidad Gallaudet
Por qué esto importa en entornos de educación superior
Comprender BASL ayuda a explicar por qué algunos estudiantes solicitan intérpretes que estén familiarizados con la variedad del idioma y el contexto cultural que la acompaña.
Considere un ejemplo…
Una estudiante de doctorado sorda, que se preparaba para presentar su investigación sobre el racismo en un simposio académico, solicitó dos intérpretes negros fluidos en BASL, dos intérpretes sordos negros y CART. Para el estudiante, la solicitud reflejaba cómo comunican de manera más efectiva sobre un trabajo profundamente personal y culturalmente matizado.
Para algunas personas que revisaban la solicitud, sin embargo, planteó dudas. ¿Fue la solicitud demasiado específica? ¿Aprobándolo establecería un precedente? ¿Podría una universidad razonablemente esperar considerar las matices culturales y lingüísticos junto con el acceso a la comunicación?
Esas preguntas no son exclusivas de esta situación, pero sí revelan una idea errónea importante, que proporcionar cualquier intérprete calificado resulta automáticamente en comunicación efectiva.
A veces sí.
A veces no.
Si un estudiante sordo está presentando una investigación original sobre el racismo durante uno de los momentos más importantes de su carrera académica, tiene sentido que desee intérpretes que puedan transmitir con precisión no solo las palabras que se están señalando, sino también el contexto cultural y el significado detrás de ellas. Eso es exactamente lo que la comunicación efectiva pretende lograr.
El Notas del Centro Nacional de Sordos que es la mejor práctica considerar las matices contextuales, incluyendo cultura e identidad, para determinar la opción adecuada para cada situación.
En lugar de preguntar si un intérprete puede firmar, las instituciones deberían hacer una pregunta diferente:
¿Cómo podemos garantizar que la comunicación sea efectiva para este estudiante en este entorno?
La conclusión
Encontrando Intérpretes calificados de ASL para personas negras y Intérpretes sordos de raza negra puede ser desafiante. Simplemente no hay suficientes a nivel nacional, y eso es un problema real que vale la pena nombrar, y uno por el cual vale la pena buscar apoyo. Pero un desafío de personal no debería convertirse en una razón para rechazar la solicitud.
Es importante entender que no todos los intérpretes negros son competentes en ASL negro, ya que pueden ser aprendices de ASL de segundo idioma, por lo que debemos tener cuidado con lo que llamamos "coincidencia de color" en las asignaciones de interpretación. No basta solo con conseguir intérpretes negros por su origen racial. Sus afiliaciones culturales con la comunidad sorda negra también importan. Los intérpretes negros todavía son una minoría y no siempre están disponibles en todo el país. Están más concentrados en ciertas regiones que en otras. Con esos hechos en consideración, se requieren esfuerzos para desarrollar una lista de intérpretes calificados que estén familiarizados con el idioma y la cultura negra, y esto se vuelve más fácil con el tiempo.
— Dr. Joseph Hill, Director del Centro de Estudios de Personas Sordas Negras y Profesor de Estudios de Personas Sordas y Lingüística en la Universidad Gallaudet
En cambio, es una oportunidad para planificar de manera diferente. Las instituciones pueden establecer relaciones con intérpretes negros antes de que sean necesarios, reclutar y retener intérpretes negros siempre que sea posible, comunicar las preferencias de los estudiantes al solicitar intérpretes a las agencias y consultar con el estudiante durante todo el proceso. proceso interactivo
Al final del día, esto no es solo una historia sobre un evento de simposio o una solicitud de alojamiento.
Es un recordatorio de que el acceso al idioma es más que marcar una casilla.
BASL surgió de una comunidad cuya lengua se desarrolló junto con su historia, cultura y experiencias vividas. Comprender que la historia nos ayuda a entender por qué las preferencias lingüísticas importan y por qué una comunicación efectiva a veces significa mirar más allá de si un intérprete está simplemente calificado en papel.
La próxima vez que un estudiante solicite un intérprete en particular o una adaptación, en lugar de preguntar, "¿Por qué necesitan esto?", quizás la mejor pregunta sea:
¿Qué se necesitaría para encontrarse con este estudiante en el lugar donde se comunica de manera más efectiva?
Si su campus necesita apoyo para gestionar solicitudes de intérpretes u otras consultas sobre acceso a la comunicación, comuníquese con NDC en help@nationaldeafcenter.org programar una consulta con el equipo de NDC
RECURSOS:
Acerca de BASL
- ASL negro — Joseph C. Hill
- Proyecto de ASL Negro — Universidad Gallaudet
- Centro de Estudios de Personas Sordas Negras (CBDS)
- Firmando en negro en Estados Unidos — Hablando en negro en Estados Unidos
- Conciencia sobre la sordera de NDC — BASL como variedad lingüística
Investigación
- El Tesoro Oculto del ASL Negro: Su Historia y Estructura — Gallaudet University Press
- Por qué la Lengua de Señas Americana de Negros (BASL) importa — Revista Digital de Estudios de la Sordera
- Por qué importa la historia: El impacto de las decisiones sobre educación e investigación en ASL de los negros — Revista Digital de Estudios de la Lengua de Señas de los Negros
- Impacto de la raza del médico en la toma de decisiones del paciente — Journal of General Internal Medicine
- El Tesoro Oculto del ASL Negro – Carolyn McCaskill, Ceil Lucas, Robert Bayley, Joseph C. Hill
